中國四大石窟，莫高窟/云岡石窟/龍門石窟/麥積山石窟

我國國教是世界三大宗教中的佛教，四大石窟從莫高窟之后先后開建了麥積山石窟、云岡石窟、龍門石窟。四大石窟中建的是佛，佛教四大名山中是菩薩，信奉佛教的朋友必去之地。這些都是我國的文化瑰寶，是古代人民的智慧的體現。

中國四大石窟：莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟

一、莫高窟(甘肅敦煌)

始建于：公元366年

又名“千佛洞”，位于敦煌市東南25公里處，大泉溝河床西岸，鳴沙山東麓的斷崖上，是中國四大石窟藝術寶庫之一。前秦苻堅[1] 建元二年(公元366年)有沙門樂尊者行至此處，見鳴沙山上金光萬道，狀有千佛，于是萌發開鑿之心，后歷建不斷，遂成佛門圣地。莫高窟的藝術是融建筑、彩塑、壁畫為一體的綜合藝術。

中國石窟藝術源于印度，印度傳統的石窟造像乃以石雕為主，而敦煌莫高窟因巖質不適雕刻，故造像以泥塑壁畫為主。整個洞窟一般前為圓塑，而后逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑，最后則以壁畫為背景，把塑、畫兩種藝術融為一體。它是中國、也是世界現存規模最宏大、保存最完整的佛教藝術寶庫。

二、云岡石窟(山西大同)

始建于：公元453年

位于山西省大同市的云岡石窟，有窟龕252個，造像51000余尊，代表了公元5世紀至6世紀時中國杰出的佛教石窟藝術。其中的曇曜五窟，布局設計嚴謹統一，是中國佛教藝術第一個巔峰時期的經典杰作。云岡石窟，是在中國傳統雕刻藝術的基礎上，吸取和融合印度犍陀羅藝術及波斯藝術的精華所進行的創造性勞動的結晶。

云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術向中國佛教藝術發展的歷史軌跡，反映出佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過程。多種佛教藝術造像風格在云岡石窟實現了前所未有的融會貫通，由此而形成的“云岡模式”成為中國佛教藝術發展的轉折點。四大石窟的敦煌莫高窟、龍門石窟中的北魏時期造像均不同程度地受到云岡石窟的影響。